|
|
- 閱讀：1606
- 回復：1
- 發表于：2023/10/28 10:10:38
- 來自：中國 四川 成都
- 樓主
- 倒序看帖
- 只看該作者
自北宋乾德四年（公元966年），鄰水縣治由故城興仁遷徒至鼎屏鎮后，四周丘陵河谷之貧脊荒野，多開墾為農田耕地。務農息民，服田力穡。畜積饒多，民康物阜。據巜元豐九域志》所記載:宋朝時鄰水縣之政區，仍按唐代十里二鄉十鎮設置。三山兩槽之內，良田萬頃，稻菽百里。古鎮羅列，人口阜盛。經濟繁榮，民生穩定。尤其是在南宋時期，鄰水縣的財力、物力已成為支撐南宋王朝的重要經濟來源。因地處華鎣山東麓，為屏衛廣安大良城，合川釣魚城的后方基地。時下所能見之遺跡，多為南宋時期所建。如龍橋鄉的皇陵寺遺址及摩崖石刻、靈寶山淳熙年間建造的古橋及靈寶古寺、城南牌坊村的南宋墓葬群等，皆能佐證當時的富足。從歷史的角度來看，客觀上延遲了南宋王朝滅亡的時間。時至元代，中原大地為外族統制。橫征暴斂，民窮財盡。負郭窮巷，田蕪倉虛。民生凋敝，遺民困苦。以至人口急劇下降，因編戶不足鄰水縣治被撤銷并入大竹縣，改稱鄰水鎮。今日之撻子丘，便是當年漢人反抗外族，埋葬撻子的墳丘。明朝初經過九十多年的修養生息，民生得以復蘇。于成化元年（公元1465年）復置鄰水縣，知縣朱瑩創立縣治。任上撫宇勤勞，施為有序。僅十余年間，鄰水即發展至初具縣城之規模。三街六市，鋪面連排。商賈往來，民生興旺。又據水陸之地利，驛上秦巴，舸下渝州。扼吭之處，通衢之地。成為川東經濟、文化重鎮之一。明.成化年間，知縣丁福率眾修建城垣衙署時，已具有充足之物力、財力，支撐如此宏大之工程。因其任上勤政事，平徭役。以廉能著，民受其惠，祀名宦祠。
千年護城河蜿蜒流淌，七佰丈城池屹立巋然。縣城北門以下，城墻均是面河高筑。墻體為條石所砌，雖比不上磚墻整齊美觀，到也十分的堅固。城內許多房屋樓臺建在城墻之上，遠遠望去卻是十分的壯觀，晨霧朦朧中看上去則多了些許韻味。在久遠的過去，城池雖談不上固若金湯，卻稱得上是雄壯不可犯。城內的大街小巷為一色的青石鋪路，棱形方格路面不寬，因年歲久遠早已凹凸不平。沿街而建的穿斗木樓，依山就勢連延不斷，一樓一底整齊畫一。上是格窗木樓下為木板鋪面，顯得十分的整潔古樸。據說在清末年間縣衙為拓寬街面，強令將兩邊房屋門庭各拆兩柱，才有了今天這寬敞的樣子。北門上至今仍保留著一段老街，讓人由近思遠。老舊的潘家院子，清代的建筑風格隨處可見。閑門敞巷，深邃古淡。雨匯天井，石沿高檻。過樓挑梁，格窗瓦檐。墻陰涴塵，累屋檁坍。挺拔的天主教堂尖頂高聳，雖與老城的風貌格格不入，卻屹立已過百年。堂后僻靜幽深的三重庭院，早已湮沒在過往的年代。鼎屏鎮鎮公所為清末民初所建，石圈拱門，木樓臨街。庭前石道，綠樹參天。三堂兩井，高屋深院。后堂就建在城墻之上，城墻下便是舊時的前馬路，人們也稱之為墻子腳。石道內側建有寬大的排水溝，收納城內所排污水順墻遠流，使之無一流入護城河之內，出西門外匯入護城河。石道外側植有高大的榆樹，均是郁郁蔥蔥。故道綠蔭掩映著古老的城墻，伴隨著護城河遠去的濤聲，幾經朝代更迭歲月風霜，小城不語更顯寧靜深沉。
談到榆樹、此樹原本多栽植于北方，每逢大災之年樹葉樹皮均可果腹救人。也不知何人何時，以此規模引種于此。在那個年代，想來應該是有所用心的。時值六一二年災荒缺糧，我也在早上無人時去到城下剮過樹葉，偷偷拿回家去灑點包谷面熬羹充饑。此葉食之糯而不澀，是樹葉中最好下咽之物。想來也怪，城中居民少有人知此物為＂好東西"，不食不取。我們北方人家的孩童個個皆知，就是不敢伸張。災荒年前的五八年，全國上下開展了大躍進運動，在農村首先實行了大食堂。當時的浮夸之風可以說是甚囂塵上，為力爭上游"畝產上萬斤＂是平常之事，有的地方甚至創造了"畝產上十萬斤＂的天方夜譚。農村則是不記酬勞，坐吃山空，一派繁榮之假象。到后來敲鐘開飯時，端著飯缽打來的多是清湯寡水的包谷羹，沒有了往日的＂帽兒頭"。在全國范圍內造成了糧食的極大虧空，為三年自然災害埋下了重大隱患。那時我在上機關幼兒園，一周能吃上一根清水煮黃鱔就算是打牙祭了。晚上餓得難受時，大人只能偷偷地用溫水瓶煮點稀飯充饑，還不能讓人知道。多數的百姓能吃上照落子、飯芭坨作成的粑粑，都算是很不錯的了。得黃腫病的人是數不甚數，就連做領導干部的父親也因全身黃腫住進了醫院，災情之嚴重難以想象。更有甚者，許多百姓因饑餓難耐，吃白善泥（觀音土）不能排便脹腹身亡。大荒大札，不可名狀。
舊時鎮公所后墻拱門下，緊貼著城墻建有一道石梯，可下到墻子腳去至河邊。建在城墻上的三層木樓，寬檐高瓴挺拔壯觀，推開窗門即可遠望城外連延起伏的山丘。竹臨幽溆，山木濃綠，盤曲的石板路，時斷時續消失在巖扉松竹間。黃竹掩映下的村落，青瓦木柱隱約可見。房后升起的炊煙如絲如霧，縈繞在山谷許久不見散去。山丘下灌溝蜿蜒流淌，一沖水田，綠稻香來。和風吹拂，泛起碧浪。披簑戴笠的農夫在田間彎腰勞作，怕負了那五風十雨的好時節。溪流宛轉處原有幾個淺灘石灣，在低垂的蒲草芋葉中，不時地拋出幾只漁竿，青箬老者凝神端坐、怡然悠閑。草岸上老榕樹蓊郁蒼勁，樹蔭下小石橋臥水橫岸。青牛側臥打滾在泥潭，甩尾呼水好個自在。橋頭上下立有石磴石梯，常見村姑在此淘菜捶衣，斜陽之下幾聲歡歌笑語，更平添了許多恬淡愜意。木樓下河岸旁佇立著一株高大的麻柳樹。石坎凹處深插三根木樁，杉桿與大樹層層捆扎接斗，中間橫木交叉固定，至樹之高處搭建起方形平臺。草棚內木板陰濕苔滑，開有取水洞孔，四面有木欄相護。安設木架轱轆、放置水池吊桶。打水的歐師傅會每天按時來此，沿木磴爬上高臺攪繩提水。將河水通過架在城墻上的木槽、翻過包家祠堂引到城內的康樂浴室，供人們理發沐浴之用。那時的人們能在康樂理個發、再泡上個澡，都算得上是一種享受。澡堂內分有大池小池，為了省錢人們多擠在大池里，彼此也好吹吹殼子。沐浴后躺在竹床上休息小睡，也可叫人按摩一番。天熱時便會有人拉著吊在房梁上的篾席大扇、在堂內來回扇風，嘰嘎之聲猶然在耳。
東門、舊時的迎陽門，譙樓為單閣重檐的木瓦結構。建于明.嘉靖四十四年（1565年），毀于明末崇禎年間。清.康熙二十四年，知縣蔣擢復修四門。因年代久遠，石墻參差，房屋破舊，檐柱坍斜，瓦脊立蒿。還住有一戶人家，沒有了往日的氣勢。城門洞不算高大，修造時或許有些簡單，談不上什么高超的工藝。兩扇城門不見蹤影留得上下戶樞可見，有深淺抵門杠插洞各兩方。城樓拱門外圓內方，門額卷石風雨浸蝕久矣，線條棱角早已模糊不清。但不影響城中百姓對它的珍視，時常會講講它的故事，想起那熟悉的樣子。城門前的東門橋長約六丈，寬足十尺。五根方形石梁榫扣在橋墩之上，四孔平橋還算高大寬敞。此橋于清.康熙四十五年，由知縣徐枝芳帶頭捐資重建。橋頭兩側的河堤上建有石梯可下到河底平臺，上方供人們挑水淘菜，下方則漂布洗衣。護城河在流經東門時、河道提前拐了個急彎。在懷仁山旁留下一灣清水，一片沙灘。因而河外側道較深，河堤經常年沖蝕，形成許多石縫暗洞。時常有人在此用扁叉潛水扠魚，掛在腰間的魚獲多是土鲇、黃刺骨。在那個年代食物緊缺，或食或賣均可補貼家用。橋頭旁高大的黃桷樹盤根錯節，古樸蒼勁氣勢不凡。延伸對岸的樹干似五龍吸水縱橫舒展，枝葉遮天蔽日掩映河面。四根粗壯的主干昂首直立、勢偉形范，猶如亢龍仰天、騰云欲飛。相傳明朝建城時便植下此樹，已有近伍佰年的歲月。東門一帶的孩童大多爬過此樹，吃過樹上紫紅色的黃桷萢，那味道可謂是"酸甜有佳＂。膽大的敢直立行走在樹干之上，再下到枝杈吊著樹梢，晃晃悠悠地跳到河里。那時我們比的是勇敢，你敢上我就敢跳，玩的就是膽大刺激。有人卻多次為此挨打受氣，仍是初心不改。樹下陰涼是下河淘菜洗衣的好去處，亂石旁更是我們錄魚捉蟹的好地方。夕陽西下歸巢的鳥兒在樹枝間嘰嘰喳喳，好似在等侍著我們。相約的孩童們早早地提著鞋子來到河邊洗腳，不外乎是為了能在樹上樹下多玩一會。上行百米就是那道河灣，五八年大躍進時期，縣農場在此建起了抽水站，以保農耕養殖之用。清晨許多人會趕早來此擔水，我們人小只能抬水回家。此處也是我們常去玩耍的好地方，只為那里的河水清澈開闊、沙灘干凈。夏日里很多孩子都會來此游泳，追逐打鬧，刨沙挖坑，不亦樂乎。那時的護城河里魚類資源還較為豐富，常常有人來此打魚。一次我在夜里放跑筒，就釣到過一只團魚，重約兩斤。清早趕緊收線，提著團魚回家，一路上洋洋之意，軒軒甚得。
出東門順河街步行一里，始建于北宋崇寧年間（1102年）的文廟，屹立在懷仁山上（原食品公司后山）。坐北朝南臨出城大路，四方高筑石坎，瓦檐磚墻繞山而建，這便是按古代規制建造的＂萬仞宮墻"。廟前石梯寬大陡峭，行之步步莊嚴。聳立在高臺之上的石牌坊，三門脊頂，石瓦重檐。龍騰云柱，鳳翔雕梁。建造精美，大氣壯觀。正面享堂書有"萬世師表＂四大字，蒼勁沉健，氣勢磅礴。過石道至欞星門，重門瑞繞，門柱高大。上書楹聯＂讀書志在圣賢非僅科舉，當官心存君國豈顧自家"。前庭深沉，開闊規整。兩旁建有廂房過廊。石道居中筆直平坦，泮池如月橫亙在戟門之前，三座泮橋跨池而過，中間為狀元橋。唯高中榜首者方能過之，可惜我鄰州古往今來無一人成愿。過戟門入中庭，大成殿前庭草交翠，古柏參天。側廳廊柱，石階九級，橫在堂前。丹碧斜石，云柱護欄。殿柱六根，云翔龍盤。梁枋斗拱，翹角重檐。山節藻棁，螭甍歇山。大殿朱門六扇，正門非重大典禮不開。殿內丹楹刻桷，五光徘徊。匾額鎦金，梁柱繪彩。天花藻井，凌空煥然。殿宇恢宏，肅穆莊嚴。上懸＂萬世師表"匾額，中間供奉孔子神像。左匾"圣協時中＂，右匾＂德齊幬載"。主柱楷書楹聯"氣備四時與天地日月鬼神合其德，教重萬世繼堯舜禹湯文武作之師＂。孔子以四教＂文、行、忠、信"之美德廣傳天下，為中華民族精神文化之基石，乃千古一人萬世師表。凝神仰視，先師神像慈善莊重，讓人敬從心起。沿后堂拾階而上，見庭院幽靜，銀桂兩旁，閣樓隱于松竹之中。閣檐匾額書＂尊經閣"三大字，為文廟藏書之所。楹聯"竹帛傳世玉陽處于醇儒，青史留芳紫貝出于循吏＂。自宋以來此閣藏儒家經典《經、史、子、集》，集百家諸子、歷代名人賢士文章于上。飽學之士多聚于此，歷覽經藉閱讀研求，博古通今掞藻飛聲。為歷代官學之地科舉之所。僅兩宋三佰年間，鄰水縣就考中文科進士24人。其中探花匡鼎、東京制置大使雍公說、觀文殿大學士楊端、兩浙提舉彭輯，均為曠世逸才一時翹楚。明朝文科進士7人，舉人27人。欽點文淵閣大學士兩京監察御史杜景賢、萬歷解元吏部文選司主事劉三才、萬歷進士陜西巡撫馮從龍皆是英才冠眾，名噪朝野。清朝文科進士9人，舉人42人。唐寅、江蘇鎮江知府，歷署布政使、按察使、兩淮鹽運使。校勘出版《華陽國志》。甘家斌、翰林院吉士，刑部員外郎、大理寺正卿，歷仕三朝。李準、廣東水師提督。復勘西沙群島，查明島嶼15座，刻石命名。并在鄰水島（今永興島）升旗鳴炮，宣告中外。可知我鄰州雖為山區小縣，唐宋以來卻是重教成習，學風醇厚。文化昌達，人才輩出。名滿川內，青史流名。文廟自宋朝始建以來歷經興衰，于伍佰年后明.萬歷年間，知縣尹愉率眾重建。明末又因社會動蕩被毀，清代經歷任知縣多次重修增建，至道光辛卯年己形成宏大之規模。……
文廟右側的石墻下，獨門小院內住有三戶人家。各家的大人都操著北方腔，孩子們卻是滿口的鄰水話。因父輩們都是＂南下"來到鄰水的，組織上就把我們安排住到了一個小院。大家彼此關照，感情融洽。孩子們成天在一起玩耍，其樂融融，不免有時也會鬧鬧矛盾，吵個小架。院內堂屋一間坐北朝南，兩旁各有花窗板房一套。左邊的東屋緊靠石坎，房梁就架在文廟的磚墻上。院內高大的法國梧桐，三根主干高聳籃天、支干縱橫樹葉濃蔭，我們要用三人才能將其合抱。枝梢上遍布白鷺的鳥巢，居者少說也有幾佰只，清晨里傍晚時就吵鬧個不停。房頂上院埧內到處都是白色的鳥糞，不時還會掉到我們的頭上。在那個年代雖沒有人與自然和諧相處的理論，卻是各自安好。那時的文廟已改作成了倉庫，石梯至欞星門為土產公司廢品回收倉庫。中庭、正殿及尊經閣均是百貨公司的庫房。看守倉庫的大叔們與父輩關糸甚好，我們能時常去到里面釣魚玩耍。便記下了文廟的格局及建筑的樣式，才有了上述的描寫。憑借記憶、查詢資料，多了些許想象，不盡詳實。文革時期"破四舊、立四新″，廢品倉庫里有堆積如山的書藉。那時的我只知道常去倉庫里翻翻書，從未想過矮墻下就是自家的灶房，選些好書扔將下去，過后想來真是可惜的了。在成堆成扎的線裝書中，不乏古藉珍本、傳世救人良方，均打榨成梱送去了造紙廠。對于文廟這樣的神圣之地，說來也是極為的諷刺和褻瀆。文廟左側圍墻外聳立著一棵參天的皂角樹，樹之高偉可謂平生少見。晨曦里霞光之中白鷺展翅初飛，洐洐路路四處散去，那陣勢稱得上是蔚為壯觀。每逢繁殖季節、便有城內城外的孩童，總要想盡辦法爬上樹去，掏些鳥蛋拿回家去。我們獨守一樹也會找準時機，派人在遠處放哨，偷偷上樹取蛋。爬在直立的樹梢上，此時如遇風起樹上的人最為艱難，難的是要一手緊抱樹枝、一手夠到窩里取蛋。因重心偏移樹枝會隨風傾向一邊，懸著身子晃來晃去許久都停不下來，覺得樹枝馬上就要斷了似的，驚險之極嚇一身冷汗。下樹時稍不注意，就會把鳥蛋弄破在衣兜里，后來就有了背挎著書包下樹的絕招。趁大人們尚未回家趕緊煮而分食，藏好蛋殼裝著無事一般，誰也不準當＂叛徒"。如果被發現，大人很生氣，后果很嚴重！
小院外就是漢渝公路，也稱川陜公路（重慶至陜西漢中）。于1939年籌建，1943通車。在當時極其艱苦的條件下，沿途民眾響應政府征招，不計酬勞、不畏艱險，男女老少齊上陣，僅用三年多的時間就打通了此路。是重慶國民政府與延安共產黨政權、陸路物資運輸和人員來往的重要通道，為抗戰援華的鐵血公路之一。因此鄰水便有了歷史上的第一個汽車站。文廟前的開闊地帶改造成了停車場，還配套修建了候車樓售票室（原養路隊舊址），以及三層迴廊木樓的旅社（今食品公司家杘院），我們的小院便是當時的辦公場所。據說當年行駛在漢渝公路上的車輛，多是以燒柴為動力，跑一趟重慶或達州就得用上一兩天，中途還得加柴加水。漢渝公路的開通，給我們這個山區小縣帶來了發展的機遇。開啟了通往外界的另一扇大門，結束了只有航運的歷史。后來河街上又陸續修建了辦公室及食堂（原手工業局），征用了路基下大片的河灘地，建起了停車場及修理車間。才有了后來的省運輸公司汽車5隊、汽車11隊、汽車66隊的長期進駐，為我縣的工農業生產做出了不可抹滅的供獻。隨著東門一帶客商的增多及縣城的發展，河街上便有了許多家食店客棧，平日里也很是熱鬧。進東門不遠就是丁字路口，凹凸的石板路直行去往北街，左拐即至中街的老雞市。街道兩旁開有各類商鋪，飯店、旅社、澡堂一應俱全。是城內原有的菜市與柴火市。每天清晨農民們收拾好蔬菜瓜果挑進城來，四周居民也會早早地聚在此處，討價還價選購各種時令蔬菜。城樓下街市里，熙熙攘攘的人群中，透著一股小城居民自在清閑的生活氣息。那時的樵夫腰束三篾，飯糗茹草，朝趁暮食，肩擔之家。為了生活多在夜里上山，清晨便擔著柴火趕到集市。對于生計卻是十分的在行，僅用四道篾箍就將一擔柴火打理得規規矩矩，即便于山間行走又很有賣相。記得那時的柴火一斤能賣到六七厘錢，勞作一晚能掙得塊把錢，也算是很不錯的收入了。
北街上鎮公所對面就是舊時的城隍廟，在古代凡縣治以上的城市均建有此廟。城隍爺的職責就是護佑當地百姓，管理當地的陰間之事，是陰陽兩界最直接的神仙。1930年由當時的國民革命軍第21軍司令部批準，轉呈四川省教育廳備案，正式成立鄰水縣立初級中學。并在此基礎上修建校舍，經過多方籌措資金、緊張施工，新校舍于1931年冬落成。學校門樓臨北街，高大寬敞，上行不遠就是天主教堂。樓下為門警傳達室，樓上是音樂教室。校門楹聯:養天地正氣，法古今完人。入大門便是學校操場，內設三個籃球場。一樓一底的中西式辦公樓座落在廣場正中，挺拔壯觀（后來的文化館）。文革期間文化館前樹立起了毛主席雕像，在那時他老人家就是全國人民心中的紅太陽，至今仍屹立如初。左邊圍墻內的三重大院，則是當年的天主堂后院（后為縣委家杘院）。庭院寧靜幽深古色古香，建造十分的精致大氣。院內那口方形大井打造講究，壁深水澈。雖含硝質水量卻是十分的充沛，足以保障學校用水。辦公樓后方建有一棟寬大的木樓，樓上為學生宿舍，樓下是立柱圓拱的禮堂及食堂。為建此樓還有一段趣事。縣立中學修建之初，本就缺錢缺物，工期時限緊張，又無經濟來源。情急之下駐鄰水的21軍4師副師長羅君彤便想了個主意……。魯百維、鄰水板橋人、無文化人狡猾，鐵毛雞公一個，是縣內有名的暴發戶，用錢買了個收支所長。一天羅君彤邀魯百維共游銀鼎山，當他們行至八角樓下，站立在石龜之上俯看全城時，魯一時興起又一腳踏在了石龜的頭上，不知怎么的石龜之頭便松動滾下了山去。他哪里知道石龜頸部本就早有裂痕，他每次上山都會用腳踏在石龜頭上的習慣，早被羅得知便令人做了些手腳。羅遂裝模作樣厲聲發難，說他踩斷了神龜之首，破了鄰水縣城的風水。一頓呵斥之后，手順著石龜頭部滾落的方向，指了指遠處正在修建的學校，責令他出三千大洋修建學校禮堂宿舍，以此補救風水之缺損。此時的魯一臉懵逼、茫然不知所措，又苦于不敢頂撞，不得不從認下此款。就這樣巧妙地解決了經費之急需，便有了此軼聞。禮堂的右側圍墻外便是當時的兵役局和電燈局，左邊并列著三幢教學樓，樓與樓之間有木廊相連，中間植有樹木花草。整體上顯得十分的緊驟合理，具有三十年代的建筑風格。建國后的52年學校遷出，縣委招待所在此基礎上進行了全面改造，因原建筑設計合理使用率高，新的招待所很快就投入了使用。招待所大門右側就是劇場，縣內大小會議多在此舉行，這一片是縣城內較為重要的地方之一。
招待所大門左側，小巷對面是舊時的縣立女子高等小學，后分設為縣立初級中學女生部（現在的鼎屏小學）。校園為一色的清代木式建筑，存留著那個時代的遺風。穿斗門樓朝東而開，廳堂幽深，肅穆莊重。柱額梁枋，棟宇寬敞。三堂四水，歸于兩井。走廊廂房，立在兩旁。龜紋隔門，云花鏤窗。出中堂左門另有天地一方，東西南北各有教室四間。木柱挑梁，板門欞窗。石沿繞室，半壁磚墻，寬檐翹角，脊飾瓦當。中間建有讀書亭，風雨廊與教室相連。雨泣之外樹木扶疏，花草斑斕。東臨小巷的三層木樓為女子中學宿舍，樓內有過堂走廊。左邊的瓦廊木梯傍墻而上，雕欄獨憑半掩書窗。早年的鄰水尊師重教蔚然成風，官府及民間對教育的投入算得上是傾盡財力，才使得我們也能享受到前人留給的福祉。小時的生活很艱苦，仍有許多同學衣褲襤褸，破履赤足，提著竹編書籃上學，帶上個盅盅在學校里蒸飯過午。教室的窗戶不能遮風，冬天里很冷還得提上個灰籠取暖。中堂右門外是一塊不大的操場，正上方座落著三間一樓一底的木房，當年為老師宿舍，再早是學校的教研室。在這不起眼的地方，誰也不曾想到在國民黨統制的黑暗時期，竟是中共鄰水地下黨支部的秘密活動據點。從這里走出了許多革命志士，為川東地下黨游擊隊的中堅力量，《紅巖》中的許云峰(許建業)就是其中之一。他們為新中國的誕生，立下了不可抹滅的功勛。右出石板過道，大堂前是用條石相嵌而成的前庭，整齊平展年代久遠。兩幢近代的教學樓立在兩旁，與舊時的建筑風格不甚協調。石梯高臺之上是學校的禮堂，雕梁畫棟，庭宇恢宏。飛檐翹角，構架軒昂。后堂兩側的石坎上高大的芙蓉樹，生機勃勃郁郁蔥蔥，秋日時至便開滿了粉紅色的花朵。陡峭的石梯上得后堂，書屋數間，鄴架兩旁。清言對答，書聲瑯瑯。寒窗苦讀，心靜恬蕩。確為讀書的好地方。清.乾隆時期建在中街的鄰山書院遷址于此，多有修繕規模蔚然。
巷子口兩邊的高墻均是用大青磚所砌，顯得十分的古樸厚重。右墻內是古時的考棚（老公安局處），所謂的考棚就是古代縣試的場所，又稱號舍。是一排排長為五尺、寬不超三尺的單號，一人一間是考生的＂考位"所在。古時的科舉考試極為艱難，兩塊木板白天為桌，晚上當床，考生的坐臥、飲食、寫作、方便都在此號，不得擅自離開。縣試為九天六睌，也不知有過多少童生在此伏案冥思，苦拈試題。傾其所學，奮筆疾書。以求功名，脫白掛綠。皇恩題榜，光宗耀祖。"三場辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人＂。出巷子口便是中街，石街木樓，整齊美觀。文昌閣宮建在銀鼎山麓（原百貨公司處），為縣城中心地段。坐西朝東，三重大殿建在同一軸線上，前后高低錯落有致。宮觀內紅墻高筑古柏參天，石碑瓦亭佇立殿前。重檐殿閣巍峨壯觀，幽深肅穆正氣凜然。明倫堂為官學講堂，供奉主管考試掌管世人功名利祿之神，被文人最為尊奉的文曲星文昌帝君。建此宮觀旨在鞭策世人讀書識禮，勸人積善成德。弘揚＂救人之難、濟人之急、憫人之孤、容人之過、廣行陰騭、上行蒼穹"。清.順治十八年（1661年），知縣李時亨創辦的鄰山書院，院址就設在文昌宮，為我縣著名書院之一。據《鄰水縣志》所記載的道光元年評價:士多秀良，力學者重，文風興起，學使每稱為八屬之魁（順慶府二州六縣 ）。清朝三佰年間我縣所出文科進士、舉人，為全省排名十三位。我鄰州何以能取得如此優異之成績，主要得力于各地開明士紳、僧侶信眾帶頭捐款捐產，延請教席設館興辦義學。乾隆時期鄰水縣就有義學31所，分布在縣城及20多個鄉鎮。除此之外就是創立書院，如廖寅的紹庭書院和管作霖的玉屏精舍，均是清中葉以來的著名書院。對人才的培養起到了非常重要的作用。一個地區從歷代所產生進士、舉人的人數。也能反映出當地社會經濟、文化教育的基本狀況。
撰寫于二零二三年金秋
|
|
|
|
|
|
- 發表于：2023/10/30 9:27:30
- 來自：中國 四川 四川
-
沙發
- 倒序看帖
- 只看該作者
|
關于本站 |
友情鏈接 |
網站地圖 |
招聘信息 |
廣告服務 |
聯系留言 |
版權/隱私 |
舉報投訴 |
城市聯盟
電話：0826-3239000 15982632888 18980323818 傳真： 郵箱：1969891688@qq.com
地址：四川省廣安市鄰水縣鄰水電商服務中心二樓 郵編：638500
Copyright © 2004-2025 鄰水縣百事通文化傳媒有限公司版權所有 技術支持：
城市聯盟
本網違法和不良信息舉報郵箱：gaxwwbjb@163.com監督舉報電話：0826-2966533
